Differences

This shows you the differences between two versions of the page.

Link to this comparison view

Both sides previous revisionPrevious revision
lavica [2023/06/02 21:41] dusanlavica [2023/06/15 12:19] (current) dusan
Line 6: Line 6:
  
 {{kristina_andelova_a-kontra_kolaz_2022.jpg?1070}} {{kristina_andelova_a-kontra_kolaz_2022.jpg?1070}}
 +
 +'' ''
  
 Přijdou mi na tom zajímavý dvě věci. Jedna že ty všechny témata, které na tom obrázku vidíme, nějakým způsobem byly diskutovaný v 90. letech nejenom v radikálně levicovým diskurzu. Samozřejmě při romské otázce byla kontinuita u chartistický kritiky, byla chápaná lidsko-právně. Stejně tak ekologie – v 80. letech bylo hodně environmentálních hnutí, v 90. letech Hnutí Duha kolem Jakuba Patočky, které je spojené hlavně s brněnským prostředím. Feminizmus v pojetí Jiřiny Šíkové, která zakládala gender studies a už téma feminizmu rezonovalo. Většinou to bylo ale chápáno jako témata občanské společnosti, nikoliv jako témata silně politická třeba spojená s politickou levicí nebo přímo se socializmem. Byly diskutovaný oddeleně. Myslím si, že A-kontra je v tomhle pro nás strašně zajímavá, spojují opravdu kritiku patriarchátu, ekologickou kritiku, kritiku rasizmu, atakdále, to co my dnes známe jako liberální mainstream. To, v čem žijeme, bylo v 90. letech označováno za opravdu levicový terorizmus. Obzvlášť skrz diskuzi jakou oni vedli a jakým způsobem se vztahovali k tomu novému systému.   Přijdou mi na tom zajímavý dvě věci. Jedna že ty všechny témata, které na tom obrázku vidíme, nějakým způsobem byly diskutovaný v 90. letech nejenom v radikálně levicovým diskurzu. Samozřejmě při romské otázce byla kontinuita u chartistický kritiky, byla chápaná lidsko-právně. Stejně tak ekologie – v 80. letech bylo hodně environmentálních hnutí, v 90. letech Hnutí Duha kolem Jakuba Patočky, které je spojené hlavně s brněnským prostředím. Feminizmus v pojetí Jiřiny Šíkové, která zakládala gender studies a už téma feminizmu rezonovalo. Většinou to bylo ale chápáno jako témata občanské společnosti, nikoliv jako témata silně politická třeba spojená s politickou levicí nebo přímo se socializmem. Byly diskutovaný oddeleně. Myslím si, že A-kontra je v tomhle pro nás strašně zajímavá, spojují opravdu kritiku patriarchátu, ekologickou kritiku, kritiku rasizmu, atakdále, to co my dnes známe jako liberální mainstream. To, v čem žijeme, bylo v 90. letech označováno za opravdu levicový terorizmus. Obzvlášť skrz diskuzi jakou oni vedli a jakým způsobem se vztahovali k tomu novému systému.